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昆明国学大师梵朴堂 昆明算得很准的地方 昆明哪里有国学大师傅
发布时间:2023-06-25        浏览次数:53        返回列表
昆明国学大师梵朴堂 昆明算得很准的地方 昆明哪里有国学大师傅

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什么是扒牸七杀?  

七杀格也称偏官格。中国古代星命家以为是极凶之煞。称号虽凶,实则有制有化可转凶为吉,有大成就之贵,七杀居多数,由于七杀格的现象是有冲劲、有毅力、有志向、有勇气。煞以攻身,似非美物,而大贵之格,多存七煞。盖控制得宜,煞为我用,如大英雄大俊杰,似难驾驭,而处之有方,则惊天动地之功,忽焉而就。此王侯将相所以多存七煞也。  

如甲木生於申月透庚金,乙木生於酉月透辛金,丙火生於亥月透壬水,丁火生於子月透癸水,戊土生於寅月透甲木,己土生於卯月透乙木,庚金生於巳月透丙火,辛金生於巳午月透丁火,壬水生於辰戍月透戊土,癸水生於丑未月透己土,皆可构成七杀格。  


扒牸七杀有什么影响?  

七杀:专主攻身,直接取人性命。轻者,劳苦压制、**伤灾;重者,恶疾伤残,直至危及性命。组合中有伤官、官星的,还易有牢狱之灾。  

七杀无制,身旺硬扛的,普通不得善终,凶死于突发之灾。身弱日主气虚的,普通主慢性恶疾或很享福的小残疾。  

七杀无制,在天干的多为突发之灾致残疾或凶死,在地支的则为慢性恶疾。七杀为阴干者灾轻、为阳干者灾大。  


七杀格喜忌总述  

在扒牸命局中,由于格式用神和相神的不同配置,七杀格有三种变化:  

杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格。  

七杀喜制、化、合,喜财滋杀,忌七杀无制、制杀不力或太过、制化两立、官杀混杂。  

七杀无制则不成格,制之不当则降格,官杀混杂也降格。  

七杀固然也以一位为贵,但多也无妨,有制即可。在扒牸命局中,七杀为用神时喜显露出,一是由于只要显露出的七杀才是强旺的、完好的,二是只要显露出的七杀才易受制而成格。  


扒牸食神是什么含义?  

扒牸中的食神是算扒牸术语十神中的一种,吉凶还要看扒牸喜神、用神。在扒牸神煞篇中是作为吉神的一种,有“寿星、福星”的意义。在十神关系中,我生者为食伤,而阴生阳或阳生阴则为食神,食神与伤官均为日主所生,皆是洩日主之物,而食神情顺而纯,食神洩日主较轻;伤官气强而杂,洩日主之力重,故伤官有用印制者,而食神唯喜生财。用食神必需身旺,原局有印,食印不相碍,印藏支而食透干,更有财星透干,流通其气,**为上格。可见食神与伤官不同,伤官洩日主之力强,故欲用伤官非身强不可。  

十神中,我所生者为食伤,同性为食神,异性为伤官。  

六亲方面,食神代表男命之孙子,女命之女儿。  

食神制杀:食神可**我之七杀,保己命。  

枭神夺食:食神若为喜神,忌枭神夺食。枭为猛禽,见食则展翅飞下夺而吞之。  


十神性别,正异偏同  

正神(与我异性):正官、正印、正财、伤官、劫财  

偏神(与我同性):七杀、枭神、偏财、食神、比肩  


扒牸食神有何作用?  

由于食神是我生之物,所以它关于日主业说是泄命主的力气,若是身弱再遇食神对有才无人识,需求有人来协助本人,而若是身强再遇食神则是有如神助,在生活中不只多才多艺,且食神是仅次于财星的十神,因而在生活中物质条件也不会太差。 


食神为喜的性格与心性  

食神为喜的人,温和蔼良,宽容悲观,懂得享用生活,性格温和而有风度。不喜欢与人争论,和蔼亲切,本性悲观,不自以为是。感情丰厚,有艺术细胞,喜好音乐、美术或艺术鉴赏等,在衣食住方面不会有所欠缺。做任何事都会有久远的眼光,可以有方案的逐一执行,会经过思虑之后才展开行动。  


食神为忌的性格与心性  


食神为忌的特性是,依赖心强,总是空口无凭,容易懒散。做事情优柔寡断,再三思虑,少做多说,有时则难免陷于空想或妄想,或在状况没有依照本人所想像的那样开展时,就会忧伤苦闷,安康方面,常常对癖好品十分入迷,常吃零食,假如消化系统强,就会瘦削;反之,就会惹起消化不良的病症。

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